В Средние века требования нередко предъявлялись к причинителям ущерб ─ животным как к дееспособным лицам.

Однажды жители одной французской деревни подали иск против шпанских мух, портивших им виноградники. Ввиду того, что обвиняемые мушки ─ маленькие и, следовательно, могут считаться малолетними, судья назначил им опекуна и защитника, который так хорошо защищал своих клиентов, что ему удалось добиться решить дело миром. Мушки должны были покинуть виноградники, но им все-таки была отведена территория, где они могли поселиться и существовать. Мушки немедленно перебрались в указанное судом место.

«И теперь еще. ─ добавляет летописец, ─ жители каждый год возобновляют контракт с указанными мушками, по которому предоставляют этим насекомым известное пространство, а эти последние обязуются не выходить за условленные пределы, и обе стороны свято соблюдают это миролюбивое соглашение».

Нерлин А. Животные в зале суда // Медиация и право. Посредничество и примирение. 2008. № 1.С. 59.

Пожалуй, ничто так ярко не иллюстрирует слабости силового противостояния как скандинавские саги. Герои этих саг, как правило, в случае нанесения им обиды дерутся с обидчиком насмерть, что вызывает ответное насилие его родственников. Часто это приводило к взаимному ослаблению или даже уничтожению враждующих сторон.

 «Сага о Ньяле» повествует о легендарном правоведе, стороннике ненасильственного разрешения споров, ни разу не взявшем в руки оружие и не пролившем ни капли крови; его юридические советы помогли тем, кому он их давал, добиться целей в судебном порядке. Основной сюжет саги посвящен усилиям Ньяла остановить и предотвратить гибель людей и покончить с родовой местью.

В саге говорится о том, что сыновья Ньяла, повздорив с Траином, убивают его. Ньял, стремясь предотвратить месть, берет на воспитание сына убитого Хёскульда. Тот прощает убийц отца. Но для них, живущих по представлениям традиционной языческой морали, непонятно и невыносимо быть прощенными сыном их жертвы, и они, поверив лживому доносу, убивают его. Ньял, прибегнув к помощи друзей, убеждает дядю Хёскульда Флоси на альтинге принять внушительное возмещение за его смерть. Но подстрекаемый женой Хёскульда Флоси не готов к примирению. Он видит в подарках оскорбительный смысл и отвергает предложение о мире, а затем, напав на усадьбу Ньяла, сжигает его в ней вместе с сыновьями (это событие упоминается и во многих  других сагах). Зять Ньяла Кари и Флоси срывают судебное урегулирование этого дела о взаимных убийствах, и в битве погибает много людей, в том числе сын Кари Торд.

Только на следующий день, благодаря обращению всех судей и стараниями всех нейтральных участников тинга, враждующие стороны помирились.

«Было решено передать дело двенадцати судьям, и в знак этого все подали друг другу руки… Убийства с двух сторон были приравнены друг к другу, и за те, которые оказались сверх этого, была положена вира…»

Жалоба трёх братьев

5, 6, 7 апреля 2012 г.

состоится

открытое занятие по программе

"Медиация: искусство разрешать конфликты".

Ведут медиаторы: д-р Герда Мета (Австрия)

                                    к.п.н. Галина Похмелкина

в Москве

"Нейтральность" - сложность и многозначность категории.

Нейтральность как принцип медиации, характеристика позиции и инструмент медиатора.

2. Супервизии (по запросу)

Занятия будут проходить с 09:00 до 14:00 каждый день.

Стоимость участия 16 000 рублей.

Сертификаты участия (18 часов) от ARGE Bildungsmanagement

+7 916 581 78 84, gpokh@rambler.ru (Галина Похмелкина)

http://www.youtube.com/watch?v=KW4iWEtS7fA

http://suvolokin.hiblogger.net/250847.html

http://www.mp3okno.ru/view_19394/artur_berkut_-_pravo_dano.html

http://www.youtube.com/watch?v=Pt0F1wYcmkw&feature=related

Суровый декабрь вот-вот канет в Лету — качает печально седой головой.

Традиции мудрость от предков досталась: обиды и ссоры в год новый не брать,

И злую беду, и вражду, и усталость, на ключ заперев, позади оставлять.

Итоги подводятся, строятся планы, желанья загадывать скоро пора.

Бурлят поздравлений моря-океаны, растет на столах объедений гора.

Какой-нибудь миг, и огни ─ фейерверки волшебными звездами в небе зажглись,

Лишь только их сполохи в сини померкли, как стрелы, салютов лучи понеслись.

Шампанское брызжет, в бокалах играет, и сладость медовая тает во рту,

Девицей на выданье елка сияет, сполна выставляя свою красоту.  

Любимых целуем, им счастья желаем, их видеть почаще в грядущем хотим,

Прошедшего года штрихи вспоминаем, гадаем о том, что приходит за ним.

Кипит и искрится веселье над миром, бенгальских огней золотится заря,

Игрой разудалой, безудержным пиром, да песней встречаем приход января.

Накружимся вволю мы в празднике дивном, вольемся в манящий его хоровод,

Пусть чувство великое будет взаимным и с нами пребудет и в будущий год!